加入收藏 | 设为首页 | 繁体中文 | 投稿 | WAP | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经诠释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 热点评论

当林郑月娥感谢教区──香港教会与政府关系之发展

时间:2017-08-02  来源:天亚社中文网  作者: 点击:

    两年前,教区主教汤汉枢机在明爱卖物会上盛赞时任政务司司长林郑月娥,本人写了一篇文章《当汤汉枢机盛赞林郑月娥——论香港天主教会与政府关系之前世今生》(下称《当》文),阐述香港天主教会与香港政府对年的互动关系。随着林郑月娥履任行政长官,助理主教杨鸣章也将于八月汤枢机退休后接任正权主教,教会与港府的良好关系将更上一层楼。


      本人在《当》文中如此写道:「林郑曾任社会福利署署长,早就与社福机构包括明爱有所交流。其天主教传统名校出身,港英时代在公务员系统内平步青云,基本上就是殖民地价值的化身。如果梁振英代表土共『适度有位』、『搞斗争』,林郑则代表殖民地时期『积极不干预』、『政商关系良好』等原则……此种思维,与教会保守板块一拍即合。政府不去扩展社会福利制度,就由教会团体来做,政府在背后资助就可以了。」另,「明爱也需要政府资助,假若其他教会团体(例如正委)与政府对抗,则难免影响明爱利益。加上九七后,特区政府在地方社区之合作团体,不少已经转换为亲共团体,明爱要重夺社会地位,就要与政府保持良好关系,继续合作。尽管社会出现不公,甚至主教也批评政府,属于明爱系的神职人员也必定保持沉默,甚或继续向政府示好。前明爱总裁杨鸣章辅理主教,正是明爱系的象征人物。」

      有关明爱系出身的杨鸣章主教,本人认为以上观察依然准确。但有关林郑月娥,则需要稍作修正。在梁振英政府中,林郑当年的行径确实相对靠近英殖民地的官员思维。但到了后期,林郑越趋好勇斗狠,有「CY2.0」之称。到了小圈子选举期间,同为天主教徒的曾俊华成为了英殖财金管治思维的代言人,林郑反而与商界多了一点隔阂。但在北京的「调控」下,土共和商界唯有共同推林郑为共主。林郑「当选」后,开始向各界示好,显示「女性的温柔」。新政府就任后,亦摆出善意姿态(起码不少传媒如此演绎兼宣扬)。因此,比起梁振英,教区高层难以不喜上眉梢。

      从参「选」到现在,林郑多次刻意标榜其天主教徒和天主教名校毕业生之身份。例如曾到访母校嘉诺撒圣方济各书院,与修女拥抱互相问候。在「造势大会」上,其强调自己是Franciscan,并在学校中学到仁爱。当「选」不久,便到坚道拜访汤枢机、杨主教和副主教陈志明神父,并发新闻稿表示自己「常以天主教教会的训导及指引为鉴。她说自小便在天主教教会学校就读,多年来一直坚持实践校训『力行仁爱、实践真理』,为他人服务。」两星期前,她在专页发表录音,谓自己参与湾仔圣母圣衣堂的主日弥撒时,听到信友祷文有为自己和新政府祈祷,因此「非常多谢天主教区」。在刚过去的星期日,她出席圣公会举办的「燃亮香港」崇拜,礼仪由邝保罗大主教主持。六大宗教均有派代表出席,而代表天主教的是陈副主教。林郑表示:「一如往常,我今朝返圣母圣衣堂参加周日弥撒;到下昼,我到圣约翰座堂参加『燃亮香港』感恩崇拜,庆祝香港多年来喺各方面取得嘅成就。等我哋一齐以谦卑的心,祈求信、望、爱引领香港再创高峰。」

      林郑与教区近期唯一一次冲突,来自其参「选」政纲中的「宗教政策」。林郑在政纲中提出设立「宗教事务小组」。教区不久发表声明,表示汤枢机「坚决反对」设立小组。林郑也随即回应,承诺不会再跟进及研究有关想法。然而事件完全无损其与教区的关系。例如上述的信友祷文事件是一例证。每逢主日,教区礼仪委员会均会发布祷文参考,各堂区可选择使用与否,并按各自意愿加减之。当日礼委的参考中,并无为新政府祈祷一项。但原来除了圣母圣衣堂外,某些堂区也有此项,祷文字眼也甚为相似。因此可以合理估计,是教区某(些)高层发下的祷文。而且,林郑与杨主教和明爱的关系密切,人所共知。林郑委任基督教灵实协会行政总裁林正财为行政会议成员,也再一次显示其靠拢基督宗教政治保守势力。

      八月五日,教区为杨主教举行履任庆典,届时林郑十居其九会出席。主教履任典礼,按惯例会邀请政府首长和各国领事,因此会邀请林郑实属正常。但杨主教会在讲道中谈甚么、林郑会否获邀请宣读信友祷文或奉献,值得留意。另外有一点需要注意:按教会规定,主教七十五岁便要向教宗请辞,待教宗决定是否续任。杨主教将年满七十二,且身体不好,即使延任至七十五岁以后,也不会长久。因此,应该是「过渡主教」。现时的辅理主教夏志诚,属于政治相对进步的板块,但教内耳语,其非接任助理主教的人选。助理主教有正权主教的自动继承权,辅理主教则无。那么谁会补上杨主教的空缺呢?这人选将是政教关系的关键人物,我们拭目以待。

__________

撰文:莫哲暐,香港一位青年教友。

上一篇:写在教宗接见中国神父朝圣团之后下一篇:返回列表
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 0 条评论,点击查看更多)
推荐资讯
陈日君枢机:“《梵蒂冈——中国协议》似乎没有达成。这很好!
陈日君枢机:“《梵蒂冈
中国和梵蒂冈大和解?
中国和梵蒂冈大和解?
中国天主教爱国会庆祝成立六十周年、老生常谈的辞令
中国天主教爱国会庆祝
赵县教区牛彦飞神父溺水身亡
赵县教区牛彦飞神父溺
荣休教宗本笃十六世视教宗方济各为巩固信德的人
荣休教宗本笃十六世视
正委会举行苦路善工 为香港回归廿周年祈祷
正委会举行苦路善工
北京:首届"福传工作坊"在全国修院举办
北京:首届"福传工作坊
澳门教区举行「为中国教会祈祷会」
澳门教区举行「为中国
相关文章
栏目更新
栏目热门