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为受造界祈祷

时间:2017-09-01  来源:香港《公教报》  作者: 点击:
八月底,台风天鸽吹袭香港,破坏了不少民居;风暴更在邻端口澳门酿成人命伤亡。台风前,香港的天气酷热,其中天文台更录得一百三十二年来的最高温度——摄氏三十六点六度,天水围的湿地公园更达三十九度。
这些自然灾害似在告诉我们,在大自然跟前,人只是沧海一粟,不能以为可以掌控一切,也要尊重和配合大自然。
更者,在日益受污染的自然环境中,人们实在要爱惜大地山河,看着十号台风后港岛杏花村的海滨,巨浪把大量垃圾冲上岸,便明白人类扔弃了多少垃圾于大海。
两年前,教宗方济各决定加入正教会的行列,把九月一日定为「关爱受造界祈祷日」,唤起全球天主教徒关心受造界。
这份关爱,一则是对大自然的保育和尊重,二则是关乎在自然生态当前的个人和社会伦理。教宗方济各在他的《愿祢受赞颂》通谕中有着很详细的阐释。
通谕中,提出了「生态皈依」和「整全生态」两个概念,为开始受到气候变化所带来困扰的人们而言很有启迪。生态皈依,是邀请个人、家庭、地方团体、各国和国际社会改弦易辙,承担关爱人类共同家园的美德。
整全生态则是作为公义的新范式,整全生态既尊重人类在世间所处的独特位置,也重视人类与周遭环境的关系。
教宗发表这份生态通谕后,香港教区成立了有关此通谕的研习小组,集合教区内关注环保的团体和人士,一起推广通谕内容,并筹办培育活动。
教区《愿祢受赞颂》通谕研习小组任期已于去年底届满而解散,但关爱大地的培育工作仍一直持续下去。本地教会团体在这九月和十月,便筹办不同活动,让更多教徒和社会人士继续这份爱大地的热情。而堂区作为教友信仰生活的培育之地,亦开始更着重保护环境,虽然其中亦有很大的发展进步空间。

回说环境与人,早前欧洲各地夏浪迫人,七月高温涌至罗马,当地的圣艾智德团体便特意呼吁团体成员和市民留意长者的需要。而香港和澳门的八月风灾中,亦有热心人士因着社会服务暂停,呼吁社区、邻里当照顾长者或其他无力自助的人。这都是在环境转变中「以人为本」的见证。 

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